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美国哲学家和他的正义理论继续引起反思和争议

Christian Delacampagne通过渡轮为他们提供了一本批判性的分析书

“今天的政治辩论植根于哲学的悠久历史,这反过来有助于澄清:”这是今天的政治哲学项目,这本书可以很好地介绍一些当前的政治和意识形态问题

其作者,康涅狄格大学(美国)的Christian Delacampagne教授特别唤起了作品之间民主思想,自由和正义的两个原则

从这个角度来看,我们会仔细阅读

他致力于美国哲学家约翰·罗尔斯(John Rawls)的进步,他近三十年来一直在大西洋上进行最多的理论辩论,但是欧洲人的数量,特别是法国的直接政治用途

解释一下“公平”的概念

根据Christian Delacampagne的说法,1971年出版的司法理论的成功实际上是“满足需求并促进某种形式的社会正义,在资本主义全球化时代更为必要”

理论立场罗尔斯自由主义目前在政治哲学中赋予“自由”和个人“唯物主义灵感”,婚姻的优先权:内部,从马基雅维利到福柯,通过马克思,任何社会都不是其成员

初始协议的结果是永久性的内战,“阶级斗争”

这可以解释为什么马克思还活着并继续“打扰我们”,强调两种正义与平等的观点,并认为社会对自由与民主的原则没有正义

虽然Delacampagne只有民主可以“尽力公平而不牺牲自由”,但它也加入了罗尔斯的中心

通过采用“社会契约”来建立公正社会的严谨形象,美国哲学家的观念更为复杂

它重申了“自由原则”,但它增加了“原则的差异” - 即经济和社会不平等必须是最脆弱的利益“ - 并且规则:”关注正义必须先于效率和福祉“实现”自由“和”穷人“的反对,因为其最脆弱的司法分配概念侵犯了致富的自由,罗尔斯发展了”每个人的受益概念“

对他而言,财富的再分配实际上是要理解更多的特权利益“如果最不利的决定炸毁了系统中的所有东西,谁将失去他们

”这种方法 - 已经存在问题 - 提出更多问题,在今天的政治哲学中,美国哲学家否认普遍性,只有民主社会和自由主义者才能保持“正义”和“自由”的适当平衡

为此,根据Christian Delacampagne的说法,他的贡献范围有所降低并有助于解释y罗尔斯激发了一些政府“留下”当前在欧盟的权力:布莱尔和一些改正的例子将获利,毫无疑问,在撒切尔的房子的超自由主义中,约翰罗尔斯的想法很难回归到特定的政党用途:他是还有一定的优势,民主必须被视为自由和正义的条件,经济必须服从于“共同理想”的政策吗

Nicolas Mathey(1)Christian Delacampagne,今日政治哲学,Le Seuil,255页,130法郎

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